Само же слово - собор означает, что народ собирается в церковь для совершения богослужения в честь и похвалу прославляемого ныне великого Предтечи и Крестителя Иоанна. Таковой собор, хотя совершался и совершается во всех храмах вселенной, но с особенною торжественностью совершается в храмах посвященных имени Крестителя, как это было прежде в храме его при Иордане, где он крестил Христа, и в Севастии1, где он был погребен по умерщвлении Иродом2, и в Антиохии, куда было первоначально принесена правая его рука святым евангелистом Лукой3, и в Царьграде, куда впоследствии та же святая рука была перенесена из Антиохии, и где в особенности торжественно справляем был собор Крестителя, так как рука его была перенесена в самое навечерие святого Богоявления, когда бывает освящение воды: казалось что тогда сам Креститель прибыл невидимо на освящение воды, и великая радость была царям и всему народу. Потому-то тогда с великим торжеством совершен был собор Крестителя на другой день Богоявления Господня и продолжал праздноваться также и в последующее время. И мы с радостью духовною совершаем собор сего великого Предтечи и Крестителя Иоанна, моля его о том, чтобы он просил за нас Владыку Христа собрать нас в церкви торжествующих в вечном нерукотворенном храме на небе, и где бы мы могли слышать голос празднующих и совершить празднество в честь вечного явления Бога. Там мы можем насыщаться со Христом видением лица Бога, явственно показывающего Себя святым Своим, и славить со всеми небесными ликами Отца и Сына и Святого Духа во веки, аминь!
На другой день праздника св. Богоявления Церковь с самых первых времен совершает празднование собора честного и славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. И вполне прилично было почтить особым празднованием того, кто послужил таинству Божественного крещения, возложивши руку свою на главу Владыки. Итак тотчас после праздника Крещения Господня соборно почитается и прославляется песнопениями Креститель.
В изложении святителя Димитрия Ростовского
Память 7 января ст.ст./ 20 января по н.ст.
Святой Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн.
Он единственное, что постмодерн взял у предшествовавших направлений модернизма не для того, чтобы издеваться и уничижать, а чтобы холить и развивать. Разве что в развитии довел его, как и многое другое, до упора, очистив от любой традиционной «художественности» и доведя до форм, которые в силу своей неприкрытой агрессивности со стороны смотрятся чистым хулиганством. Тер-Оганьян, рубящий топором иконы; Бренер, гадящий в Пушкинском у не помню уже какой картины какого гения, он же, набрызгивающий знак доллара на квадрат Малевича и на открытии выставки хлещущий по щекам заезжего куратора букетом роз (с шипами), подготовленным якобы для преподнесения; Кулик голышом на четвереньках в виде злой собаки, кусающий прохожих; группа «Война», переворачивающая милицейскую машину; Pussi Riot, в храме склоняющие Богородицу стать феминисткой и вмешаться в нашу политическую ситуацию.
Негативизм ЂЂЂ наиболее устойчивый тренд современного искусства, определявший его развитие на протяжении всего ХХ века.
Собор святого Иоанна, Предтечи и Крестителя Господня | Жития Святых
Комментариев нет:
Отправить комментарий